2018年2月10日土曜日

新冠川上流の滝にあるという地獄穴を探すべ


[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [地獄穴]


前回、2017年9月の下旬に、「鵡川で地獄穴オマンルパロを探すべ」と「富川でオマンルパロの痕跡を探すべ」で鵡川と富川の地獄穴探しをやったのだが、その後、次に行ってみたい日高地方の地獄穴を調べている内に、新冠川上流の滝壺に地獄穴が存在するという伝説があることを知った。

以前入手した、「あの世の入口 -いわゆる地獄穴について-知里真志保・山田秀三著」の「(9)新冠川上流の滝つぼ」の個所に

-日高国新冠川の上流に一つの滝があり、そこを支配している神はカワウソで、昔はそこに豊漁を祈願する人々の祭壇があった。この滝の滝つぼは地の底まで続いていて、地獄穴になっているとも伝えられている。以下省略-(P.19より引用)

と書かれてあるのを読んだからだ。


更にネットの方でも調べていく内に、新冠川に「フタップの滝」という滝があることがわかった。

かなり調べてみたのだが、ネットではこの「フタップの滝」以外に、新冠川の滝の情報は見つけることが出来なかったので、恐らくこの「フタップの滝」こそが、カワウソの神が支配し、おまけに滝壺に地獄穴まであるという場所でないんだべか? それにしても「カワウソの神様」って何だべ?


ということで、2017年11月も末のある日、そのカワウソの神が支配していて地獄穴まであると思われる、新冠川上流の「フタップの滝」に出向いてみることにしたのである。



これが地図。

  

↑フタップの滝(オレンジマーク)をセンターに移動させて、画面左下の+ボタンを押すと拡大できる。ところでフタップの滝のある場所は、正確には地理院地図で「スタップ川」と表記されている「新冠川に流れ込む沢」にあるらしいのだが、「スタップ川」にある滝なのにどうして滝の名前は「フタップの滝」なんだべか?




参考までにフタップの滝のピンポイント航空写真も載せておこう。

  

↑フタップの滝(オレンジマーク)を中心に移動させてから、左下の+ボタンを押せば、もう少し拡大できる。



-



家を出て国道234号を南下し、早来町で道道10号へ左折。厚真町で道道59号に入り、平取町で国道237号に出るので、そこを左折。沙流川に架かる橋を渡ったらすぐに、右折して道道80号に入る。途中で道道71号に合流するので、そのまま71号を進んで行くと、御影橋をわたってすぐに泉の集落の分岐に出る。


泉の集落の分岐の左側がフタップの滝方面へ行く道だ。地図ポイント1。

道道71号から泉の分岐を左へ。地図ポイント1




その分岐を左折して暫く直進すると、また分岐が現れる。地図ポイント2。

また分岐。地図ポイント2


この分岐の右手、「岩清水アブカシャンベ線」がフタップの滝へ行く道だ。

右手の「岩清水アブカシャンベ線」に入る



まっすぐ進んで行くと、やがて舗装からダートに変わる。地図ポイント3。

砂利道に変わる。地図ポイント3


国有林内を走る。

ここは国有林内らしい


新冠川に架かる橋を渡る。

橋を渡って対岸へ


上流に新冠ダムがある川なので、川幅は広い。

新冠川



ダム放流の予告表示版を過ぎてさらに進む。

放流予告表示



地理院地図で見ると「スタップ川」と表示されている沢を渡ればすぐに、フタップの滝の直近の駐車スペースがある場所に到着。どうやらフタップの滝と書かれた表示板は朽ち果ててしまった様で、今では柱だけが残っている。地図ポイント4。

駐車スペース。地図ポイント4



このオレンジで囲んだ所が、駐車スペースからフタップの滝へと向かう
降り口らしい。ゴミが捨てられてるべさ…。

滝への降り口



とは言っても踏み跡も何もないので、まずは滝の方には向かわずに、左手の方向を探検してみるべ。

まずは滝の反対側を探検


斜面を歩いて行くと、何か構造物がある。

何かある


水の管みたいだべさ。

太いパイプがある


その下には建物が見える。どうやら北電の揚水発電所らしい。

北電の発電所?


「水の管」が気になったので、上に登ってみることに。すると、さっき車で来た道の先の方に出た。で、これがそこで撮った揚水発電用の水流管のと思われる写真。

「水の管」はこんな感じ


林道を歩いてさっきの駐車スペースまで戻り、さっきの「降り口」から今度こそフタップの滝へ向かう。

手摺の残骸だべか?


薄っすらと雪が積もった急な斜面を、スタップ川方向に向かって下って行く。お!何か見えたべさ。

何か見える



ゴーゴーと鳴る水の音を頼りに、そちらの方向に向かって進んで行くのだが、急傾斜で枯葉の上に雪も積もっているから、滑りやすいことこの上ない…。恐る恐る下って行くと、木々の間から漸くフタップの滝が姿を現した。

フタップの滝だべさ



場所を移動して別角度からの写真。「地獄穴」があるらしい滝壺が見えるべさ。

滝壺が見える
何せ、木と木の隙間からしか撮影できないもんだから、肝心の滝壺に「地獄穴」があるのかどうかも、ここからではよくわからない…。



何とかもっと近づこうとするのだが、上にも書いた様に急傾斜+枯葉と雪で滑りやすいこと甚だしい。

とにかく滑る


それでも、何とか滝の全容が撮れるこの辺りまでは近づくことができた。

やっぱり木が邪魔だべさ
正確なことはわからないが、見た限りでは落差は優に20m以上はありそうな感じだべさ。



どうしても「地獄穴」があるらしい滝壺まで近づきたいのだが、この辺が限界。

滝つぼの写真。これ以上行くと滝つぼに滑り落ちるべさ
ここから下は更に傾斜がきつくなっており、滝壺に滑り落ちてしまう危険性が高い為、下まで降りることは断念した。ここから見る限り「地獄穴」がありそうな雰囲気は無いけど、この寒空に滑り落ちて滝壺にハマったら「リアル地獄」だべな…。


滝の下流側はこんな感じ。

下流側


下に降りられない以上はここにいても仕方ないので、移動して別アングルから滝の上部も撮ってみた。

滝の上部


滝の上の斜面も急だ。

ほとんど崖だべさ…


ということで、滝壺に降りることはできなかったものの、一通りフタップの滝の探検も終わったので、駐車スペースまで登って帰路に就くことにするべ。

もう夕方近い
ここから家までの道のりが、また長いんだべさ…。



-



そんな訳で、今回も「地獄穴」を見つけることは出来なかった。枯葉の上に雪が載っていなければ、木を掴みながらでも、もっと滝壺の近くまで行けたかもしれないので、次は、雪が降る前に来ることにしよう。



(続く)  (前回)


[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [地獄穴]

-関連記事-
地獄の入口

-リンク-
石器人の足掻き
イテテテ団

2018年2月1日木曜日

富川で「オマンルパロ」の痕跡を探すべ


[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [地獄穴]


2017年9月の下旬に、「鵡川で地獄穴オマンルパロを探すべ」で、鵡川まで「地獄穴」探しに出向いたのだが、その近くの日高町富川にも「地獄穴」の伝説があることは下調べ済みだったので、ろくな発見も出来なかった「鵡川のオマンルパロ」があったと思われる場所を後にして、真っすぐ富川の現場に向かうことにした。

で、その富川の地獄穴なのだが、石器人が以前入手した「あの世の入口 -いわゆる地獄穴について-知里真志保・山田秀三著」に「(3)富川のオマンルパロ」として概要が記載されている。

それに拠れば、富川町(現在は日高町)は沙流川の河口にある町で、富川駅のやや下手の右岸の崖に洞穴があって、オマンルパロ(奥へ行く道の入り口)と呼ばれている、とのこと。

そのオマンルパロに纏わるエピソードとして、以下の様な話が載っている。


-昔、妻に先立たれて寂しく暮らしていた男が海岸へ仕事に行くと、亡くなった妻とそっくりの女が昆布を採っていた。女は男が近づいていくと逃げ出したので、あとを追って行くと、女は小さな穴の中に入ってしまったので、男も続いてその穴に入った。真っ暗な穴の中をしばらく行くと明るくなって、部落が見え、そこに女の父母と思われる二人の老人がいた。逃げて行った女にその老婆の指が触れると女の姿は消えてしまい、近所の人々が集まって葬儀を始めた。ぼんやりとその様子を見ていた男は、急に気が付いて戻ろうとすると、いつの間にか葬儀の供物が懐の中に入っていたので、そのまま持ち帰ってその話をしたという。これは地獄穴だということである。-(「あの世の入口 -いわゆる地獄穴について-知里真志保・山田秀三著」P.14より概略を引用)



沙流川河口の右岸にある崖ということで、位置の特定は簡単だった。Googleの地図だとここら辺になる。

  

↑上側のオレンジマークが「鵡川のオマンルパロ」で、下側のオレンジマークが「富川のオマンルパロ」があったと思われる場所である。



航空写真の方が見やすいと思うので、そちらも載せておこう。

  

↑画面左下の+ボタンで拡大出来る。



それでは、実際に現地に行った時の記録を載せておくことにしよう。


-


まずは道道10号を目指して春日橋を渡る。これは橋の上から、さっきまで居た「鵡川のオマンルパロ」方向を見た写真。

橋の上から鵡川のオマンルパロを見る


道道10号を横断して農道を走り、国道235号との交差点に出る。

国道235豪との交差点


そのまま国道を横断して直進し、一本目の道路を左折。

ここを左折


しばらく進むとL字路にぶち当たるので道なりに左折。

L字路を道なりに左へ


その後すぐに標識の富川方向に右折。

標識の富川方向に右折


道の両側は牧場になっていて景色がいい。

両サイドは牧場


山際の畑部分には蝦夷鹿も居た。

牛かと思ったら鹿だったべさ



富川高校まで来たら

右手に富川高校


左に急カーブしながら下りて行くと

カーブしながら下りて行く



日高本線の踏切があるので渡り

踏切を渡る


沙流川方向へ右折。

沙流川に向かって右折


そこから何度か曲がると、沙流川の右岸堤防上の道に行き当たる。

沙流川堤防上の道に出る


堤防の上の道を河口に向かって進む。

河口に向かうべ


工事標識のある辺りに車を停めて

ここに車を停め



海岸に向かって斜めに下る道を徒歩で進む。

左分岐を海岸に向かって歩く


下って行くと、日高本線によって尾根から切り離された「独立した崖」みたいなものが見えますな。

崖?



その崖を正面から見るとこうだ。

地獄穴は無さそうだ…
この崖には地獄穴は無いな…。



海岸まで出てみるべ。

海岸まで歩く


河口の「右岸」にあったということだからこっちの方向なんだべな。

河口の右岸方向を見る


あの「独立した崖」以外に崖らしきものは確認できない…。

穴の開いてそうな崖は見当たらない


「独立した崖」の海岸側にも「穴」は開いてないべさ…。

こっち側にも穴は無い…
崖はここだけだし、「地獄穴」らしいものは見えないのだが…



おっ!?これは?…

おや?コレは…



もしかしてこれが「地獄穴」?

穴は穴だが排水用だべさ
な訳もなく、周囲を見回しても崖や穴は見当たらない。



先に出てきた「北海道における津波に関するアイヌの口碑伝説と記録」に拠れば、日高地方の海岸は過去に津波被害に遭っているらしいから、沙流川の右岸に存在したと伝えられるこの地獄穴「富川のオマンルパロ」も、どうやら過去の津波被害と日高本線の工事に拠って消滅してしまった可能性が高いんでないべか?

という訳で、仕方なくここで「富川のオマンルパロ」の探検を終了することになった。


-


今回の探検でも「地獄穴」らしきものは見つけることが出来なかったのだが、懲りずに今度は新冠川上流にある滝の滝壺にあるらしい「地獄穴」の探検に行ってみようと思う。


(続く)  (前回)


[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [地獄穴]

-関連記事-
地獄の入口

-リンク-
石器人の足掻き
イテテテ団

2018年1月25日木曜日

鵡川で地獄穴「オマンルパロ」を探すべ


[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [地獄穴]


前回「登別漁港近くにあるという地獄穴「アフンルパロ」を探すべ」で、ひとまず道南方面の「地獄穴」探検は終了して、今度は日高方面にある「地獄穴」の探検を行うことにした。

で、その日高地方「地獄穴」なのだが、以前入手した「あの世の入口 -いわゆる地獄穴について-知里真志保・山田秀三著」の中では、「(10)鵡川の洞窟」という項目で鵡川の「地獄穴」が紹介されているのだけれど、その詳細な位置がわからない。

そこでネットで検索してみたところ、北海道立地質研究所の 髙清水康博氏に拠る「北海道における津波に関するアイヌの口碑伝説と記録」という、津波とアイヌ伝説に関する文献を公開しているサイト(sakuya.ed.shizuoka.ac.jpというところなのだが、トップページからは入れないので、上記の表題で検索して直接PDFのページに行くしかない)が見つかった。

そして、そのページの中段に載っていた地図のお陰で、鵡川(この場合は河川の名称)が道道983号に沿い始める辺りの地点にオマンルパロ(あの世の入り口)があるらしいことがわかったのだ。「sakuya.ed.shizuoka.ac.jp」の管理人様、北海道立地質研究所の 髙清水康博様、大変参考になりました。ありがとうこざいました。


これがGoogleの地図。

  

↑上記のサイトの地図と突き合わせると、多分ここら辺になる筈だべさ。最初に表示される状態では拡大し過ぎなので、画面左下のマイナスボタンで調整して欲しい。




そんな訳でおおよその位置も分かったことだし、現地の様子を探ってみるべく、2017年9月下旬のある日、ボロ車で鵡川に向かうことにした。


-


まずは国道234号を南下して、早来町で道道10号に左折。厚真町を越えてからはほぼ真っすぐに鵡川方向に向かって走り、道道983号との交差点を左折して、春日橋方向へ進む。

道道983号を東へ進む




豊城を過ぎた辺りで、緩い左カーブが見えてくるとオマンルパロは近いと思われる。

左カーブの手前地点
左手から続く山が道道で切れる形の地形だ。



カーブの手前の左側に入る道に、車を置けるスペースがあるので、そこに駐車。

左手に入る道にある駐車スペース


鵡川町が整備している遊歩道「豊城ガンケコース」の入り口らしい。

豊城ガンケコースの看板


その「豊城ガンケコース」だが、入り口はこんな感じで歩道の踏み跡が山の中に続いている。

踏み跡


さて、車をここに置いたら徒歩でオマンルパロの在処を探してみよう。これが左カーブの山側部分の法面。山はちょうど道道で切れて終わりになっている。

左手の山が終わる個所


法面の端に来る。

法面の端



法面の端を越えると崖が現れるのだが、上の方に穴みたいな個所が。

穴らしき個所が…


拡大してみよう。

ただの窪みかも…
穴の様でもあるが、ただの窪みの様な感じもする。崖の上の方にあるから、よくわからんな…。



更に進むと、穴(窪み?)の全体像が見えてくる。

穴の全体像が…


拡大してみるべ。

うーん…


角度を変えてもう一枚。

これは…
…これはやっぱり穴じゃなくて、ただの窪みみたいだべさ。



近寄って確認したいのだが、どうやら立ち入り禁止の様で、棘付き鉄線が張られているから無理だべさ。

トゲトゲ鉄線


その先の崖には穴らしき個所は無い。

もう穴は無いべさ
崖部分はこれでおしまいで、他に穴らしき個所は確認出来なかった。

実は、上記の「北海道における津波に関するアイヌの口碑伝説と記録」に拠れば、「過去の津波と富内線の鉄道工事のために元々の洞窟のほとんどは崩されてしまった」ということなので、本来の地獄穴は多分現存していない可能性が高いべな、とは薄々思っていたのだが、現地に来てみたら案の定その通りだったべさ。残念…。



ということで、今回もろくな発見が出来ずに鵡川の地獄穴「オマンルパロ」の探検は終わったのだが、この場所にも一つだけ気になる点がある。

「リフルカのアフンルパル」でもそうだったのだが、地獄穴が有ったことは間違いないと思われる場所の近くを道道983号が通っているので、この場所の交通事故の発生状況がどうしても気になってしまうのだ…。


-


ところで今回も事前のリサーチで、この「鵡川のオマンルパロ」の他にも、日高町の富川の海岸に「地獄穴」伝説があるらしいことが分かっていたので、ボロ車でこのまま富川まで向かうことにした。その詳細は次回で。



(続く)  (前回)


[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [地獄穴]

-関連記事-
地獄の入口

-リンク-
石器人の足掻き
イテテテ団

2018年1月6日土曜日

更科源蔵氏編の「アイヌ伝説集」が面白いべさ


[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [書籍資料]


以前、中古本で手に入れた山田秀三氏著「北海道の地名」が非常に面白かったので、他にアイヌ民族と北海道に関する書籍は何か無いか、と探していたのだが、また面白そうな本を見つけた。

それがコレ。

更科源蔵氏編「アイヌ伝説集」

ネットの古本屋で見つけた、みやま書房発行の更科源蔵氏編「アイヌ伝説集」で、値段は1,400円だった。全10冊ある、「アイヌ関係著作集」シリーズの第1巻なのだが、読んでみたらこれがまあ面白い。


道南(渡島・桧山・胆振・日高地方)で144編、道央(支笏洞爺・石狩・空知・後志地方)で60編、道東(十勝・釧路根室・阿寒地方)で103編、道北(上川大雪・留萌宗谷・網走地方)で74編の伝説が収録されているのだが、神様やら怪物やら怪人やら野盗やらの話が数多く出てきて、読んでいて飽きることがない。

目次で面白そうな話を選んで読んでいるので、まだ全部の話に目を通した訳ではないのだが、面白かった話を以下に幾つか載せてみよう。


-


「鵡川の神沼」道南(胆振地方)P.57より一部引用。

鵡川の海岸にカムイ・ト(神沼)という沼があり、昔ここにサクソモイップという魔物が居たため、その魔物の悪臭で草木も生えず、人間がその風下を通りかかると身体が腫れたり髪が抜け落ちたりした、という話で、日高よりの海岸にその沼があるそうだから、一度現地を訪れてみたい。



「カッケンの狐神」道南(胆振地方)P.64より一部引用。

穂別町カッケン(栄下)部落が凶作に見舞われた時に、カッケン崖にいる狐の神様が若い男の姿をして食べ物をくれたので、部落の人間は餓死から免れた。ここは今、隧道が通っているが、その隧道の上の崖に立岩があり、それが若い男に姿を変えて現れた狐神だということだ。その隧道がどこにあるのかよくわからないのだが、いつか現地に行ってみたい場所だ。



「穂別川奥の神山」(日高地方)P.70より一部引用。

穂別川の水源にタプコプ(ポッコリ突き出た山)という嶮しく切り立った山があり、昔から神々が集まって遊ぶところだと言い伝えられている。こちらも地形図で場所を特定して、いつか行ってみたい場所の一つだ。



「伏古の腐敗沼」(十勝地方)P.184より一部引用。

帯広の伏古にカムイトー呼ばれる沼があるが、ここは元はチオマトー(腐敗した沼)と呼ばれており、大正5年に神社を建ててからカムイトー(神の沼)と呼ぶようになった。その沼の由来だが、昔日高染退アイヌと十勝アイヌとの間に婦女掠奪戦(すごい話ですな…)が起き、敗れた日高勢がこの沼にたどり着いたのだが、十勝勢に包囲されてしまったので、全員沼に飛び込んで溺死してしまった。その死体が腐り、それ以来この沼をチオマトー(腐敗した沼)と呼ぶ様になった、とのこと。ネットで検索すると「チョマトー(チョマテヨ!を連想するべさ)」という呼び方もあるようだが、ここは場所が分かったので、雪が消えたら是非行ってみたい。



「夕張奥の悪者部落」(空知地方)P.159より一部引用。

実にインパクトのあるタイトルだが、夕張の奥にこの世であらゆる悪いことをした、性質の悪い者ばかりを集めたトムンチ・コタンという部落があったらしい。現在住んでいる人にとってはエラい迷惑な言い伝えだべなと思うが、こちらもいつか行ってみたい場所だ。



「江別の意地悪爺」(石狩地方)P.150より一部引用。

こちらも中々のインパクトがあるタイトルだが、昔、千歳から江別付近に、よく人に難癖をつけては他人の物を掠め取るという、とんでもない爺さんがいたらしい。爺さんが居た詳しい地名はわからないのだが、伝説にまでなっていることから、相当な暴れ迷惑ジジイだったと思われる。



「人間の育たない土地」(十勝地方)P.190より一部引用。

音更川沿いに、オチリシという二つの山が向かい合った場所があり、神様が降りてくるところなので、本来は良い場所の筈が、良すぎて人間が住むのには向かず部落が作れない土地だった、ということだ。超強力なパワースポットということらしく、カタカムナ的に言うと「イヤシロチ」の様な場所なのかもしれない。場所を特定して、是非行ってみたい。


-


この様に、ざっと選んだだけでもこれだけの面白そうな話が載っている。

上記以外にも各地の「地獄穴」の話などまだまだ面白い話があって、それぞれ現地に行ってこの目で拝んでみたくなるのだが、この本に掲載されている話の土地を全て巡るのは、石器人が生きている間には無理かもしれない…。

この更科源蔵氏編の「アイヌ伝説集」については、これからも可能な限り掲載されている伝説について紹介したいと思っている。



(続く)  (前回)



[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [書籍資料]

-関連記事-
書籍資料
地獄穴

-リンク-
石器人の足掻き
イテテテ団

2018年1月3日水曜日

山田秀三氏著の「北海道の地名」が面白いから古本を手に入れたべさ


[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [書籍資料]


謹賀新年。

以前石器人が、北海道曹達株式会社の経営者でアイヌ語地名研究家でもあった、故・山田秀三氏の著の「北海道の地名」(北海道新聞社刊)という本を道立図書館で見つけたことは、「あの世の入口 -いわゆる地獄穴について- 知里真志保・山田秀三著」で書いた。

で、これがその図書館から借りた「北海道の地名」だ。

道立図書館から借りた「北海道の地名」


この「北海道の地名」は、地名毎に解説を載せている、所謂「辞書タイプ」の本なのだが、読んで行くとこれがなかなか面白い。石狩、天塩、北見、根室、千島!、釧路、十勝、日高、胆振、渡島、後志の11の地方別にセクションが分かれているので、興味のある地方のページを開いて、50音順に記載されている地名を見て行く度に、興味深い地名とその由来が見つかるからだ。

「あの世の入口 -いわゆる地獄穴について- 知里真志保・山田秀三著」でも触れた「地獄穴 アフン・ル・バル」についての記述の他にも、ピラミッド山のある野花南近くの「空知大滝」や占冠近くの「赤岩青厳峡」、屈斜路湖畔の「アトサヌプリ」等々、読んでいるだけで行ってみたくなる地名がゴロゴロ出て来るのだ。


但し、非常に面白い本ではあることは間違いないのだが、借りた物なので2週間経てば返却しなければならず、赤線を引いたりチェックを付けることなど勿論出来ない。


更に、2017年の10月になってからのことなのだが、道立図書館の閲覧室の天井の一部が剥がれ落ち(以前から老朽化してるべさ、とは思っていたのだが…)して「アスベスト飛散の恐れがある」だかの理由で、図書館は休館状態に入ってしまい、いつ再開されるかの目途も経たない状態なので、もう借りることもままならなくなってしまった…。


これはやっぱり、個人的にこの本を入手しておくしかないべさ、という訳で、ネットで古本漁りを始めたのである。


-


で、調べてみた結果、この「北海道の地名」は、現在でも新品で草風館刊行の物が入手できるらしいのだが、価格が税込み6,480円とかなり高い…。

必然的に、北海度新聞社版の古本しか選択肢がなくなるのだが、こちらの方はアマゾンで簡単に見つけることができた。

札幌の古書店が、マーケットプレイスに出品していた物なのだが、値段が税込みでも草風館版の新品の半額以下で買えるので、躊躇せずに注文することにした。


ということで、これが古本で手に入れた「北海道の地名」だ。

古本で手に入れた「北海道の地名」

帯は写真でわかるように擦り切れているのだが、本体の中身は書き込みなどもなく、割と程度はいい。


-


やっぱり自分の本だと、蛍光マーカーで塗ることも出来るし、傍線も自由に書き込めるから使い勝手がいい。

全部で586ページと、結構なボリュームがある本なので、一つ一つの地名の由来に感心しながら読んで行くとなかなかページが捗らないのだが、石器人が次に行ってみたくなる様な場所が山ほど載っているので、現在、発泡酒を飲みながらじっくり読み進めている真っ最中である。



(続く)  (前回)



[道案内]  [目 次]  [連絡先]  [ブログ]  [書籍資料]

-関連記事-
書籍資料
地獄穴

-リンク-
石器人の足掻き
イテテテ団